书、飞帛书、籀书、谬（一云缪）、篆书、制书、列书、日书、月书、风书、署书、虫食叶书、胡书、蓬书、天竺书、楷书、横书、芝英隶、钟隶、鼓隶、龙虎篆、麒麟篆、鱼篆、虫篆、乌篆、鼠篆、牛书、兔书、草书、龙草书、狼书、犬书、鸡书、震书、反左书、行押书、揖书、景书、半草书。

　　召奏用虎爪，为不可学，以防诈伪。诰下用偃波书。谢章诏板用蜹脚书。节信用乌书。朝贺用慎书，一曰填。亦施于昏姻。

　　西域书有驴唇书、莲叶书、节分书、大秦书、驮乘书、牸牛书、树叶书、起尸书、石旋书、覆书、天书、龙书、鸟音书等，有六十四种。

　　胡综、博物，孙权时掘得铜匣，长二尺七寸，以琉璃为盖。又一白玉如意，所执处皆刻龙虎及蝉形，莫能识其由。使人问综，综曰：昔秦皇以金陵有天子气，平诸山阜，处处辄埋宝物，以当王气。此盖是乎？

　　邓城西百余里有谷城，谷伯绥之国。城门有石人焉，刊其腹云摩兜鞬，摩兜鞬，慎莫言，疑此亦同太庙金人缄口铭。

　　历城北二里有莲子湖，周环二十里。湖中多莲花，红绿间明，乍疑濯锦。又渔船掩映，罟罾疏布，远望之者，若蛛网浮枉也。魏袁翻曾在湖醼集，参军张伯瑜谘公，言：向为血羹，频不能就。公曰：取洛水必成也。遂如公语，果成。时清河王怪而异焉，乃谘公：未审何义得尔？公曰：可思湖目。清河笑而然之，而实未解。坐散，语主簿房叔道曰：湖目之事，吾实未晓。叔道对曰：藕能散血，湖目莲子，故令公思。清河叹曰：人不读书，其犹夜行。二毛之叟，不如白面书生。

　　梁主客陆缅谓魏使尉瑾曰：我至邺，见双阙极高，图饰甚丽。此间石阙亦为不下。我家有荀勖尺，以铜为之，金字成铭，家世所宝此物。往昭明太子好集古器，遂将入内。此阙既成，用铜尺量之，其高六丈。瑾曰：我京师象魏，固中天之华阙，此间地势过下，理不得高。魏肇师曰：荀勖之尺，是积黍所为，用调钟律，阮咸讥其声有湫隘之韵。后得玉尺度之，过短。

　　旧说不见辅星者将死，成式亲故常会修行里，有不见者，未周岁而卒。

　　相传识人星不患疟，成式亲识中，识者悉患疟。又俗不欲看天狱星，有流星人，当被发坐哭之，候星却出，灾方弭。《金楼子》言：予以仰占辛苦，侵犯霜露，又恐流星入天牢。方知俗忌之久矣。

　　荆州陟屺寺僧那照善射，每言光长而摇者鹿，帖地而明灭者兔，低而不动者虎。又言，夜格虎时，必见三虎并来，挟者虎威，当刺其中者。虎死威乃入地，得之可却百邪。虎初死，记其头所藉处，候月黑夜掘之。欲掘时必有虎来吼掷前后，不足畏，此虎之鬼也。深

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