自己来把握,不应该活在别人的态度里!”
国谷裕子点头回应道:“说的很棒,《垫底辣妹》的影响力虽然很广,但我听说你却因为它和《火星救援》受到了华国文坛的质疑,我也很好奇,你对自己在文学上的未来是怎么考虑的,畅销性和文学性你会怎么来衡量?”
山河回答道:“我没有考虑这些,或许是因为我还年轻吧,没必要把自己圈在一个范围内选择,我会尝试更多的类型,不管是小说也好,电影也罢,文艺和畅销并不是你死我亡的关系,个性和共性是可以相互依存的!”
…
随着对话的进行,国谷裕子的问题越来越广泛,也越来越深入。
“山河君,我了解到你似乎与华国国内的公共知识分子有截然不同的立场,你们甚至爆发过多次直接的冲突,你反对公共知识分子的社会进言和批判现实吗?”
山河看了一眼微笑的国谷裕子,回答道:“所谓的公共知识分子只不过是法国启蒙运动时,一些自诩政治正确的学者的自我吹嘘而已,它产生于反叛,所以标新立异,先抛开他们是否干净,姑且把他们当作理想主义者,他们依然带着一股浓厚西方基督教义的味道,信我者得永生,不信我者皆入地狱,这不是我们东方的思维,我们讲究的是和谐,是包容,依我看,东方文化和思维更适合东方,国谷女士,你不这么认为吗?”
“东西方文化的确都有各自的魅力!”国谷裕子躲开山河的眼神继续问道:“山河君,我看过你为数不多的几次采访,你似乎对自己是个民族主义者毫不掩饰,这不会与你作家的身份相悖吗,毕竟预设好立场会让人失去冷静!”
山河看着国谷裕子回答道:“我觉得你对民族主义这个词的理解太狭隘了,民族主义并不是狂热和偏激的极端,它是一种认同,我的成功是来源于华国几千年的文化传承,我怎么能不认同,我的想法和你恰恰相反,每个人都有立场,我的认同能让我更冷静,看到的东西更多!”
“你认为霓虹的右翼团体属于民族主义者吗,你对他们的言论有什么看法?”国谷裕子的问题跟着就来了。
山河知道霓虹有许多极右翼团体,而且经常在媒体和公共场合发表一些偏激言论,其中就包括中日两国的历史问题,前两天他们好像就有一场大规模的集会。
“我不太了解霓虹社会的政治状况,我说过民族主义者已经被你定义成了偏激和狂热,这不是民族主义,这是民粹主义!民族和人一样都会犯错,如果一个民族连认错的勇气都没有,那它必然看不清自己的前方,真正的民族主义者应该更冷静,更清醒!”
国谷裕子被山河的直接和毫无顾忌打乱了思维,她低头翻阅了一会儿稿件,才继续问道:
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