摄受经》中的内容,内中所述四十二尊佛陀一一显化,如次安坐十方,结成坛场,佛光盈山,将深处一道死气弥漫的黑白裂缝牢牢镇住,无法脱困。
悄无声息间,此间一道身如冥王的灵光烙印被佛光抹去,不留涓滴。
看守所中,王景抬头看向栖霞寺方向,莞尔笑道:
“老和尚倒是手脚麻利,我原本还想往栖霞寺一行,他却自己先动手了。
“那山我迟早要去,和尚又何必如此心急?莫非这人不仅是佛门出身,还与你栖霞寺有关,所以才赶着清理门户?”
有话音遥遥传至,正是安慈:剬
“不怕道友笑话,此人确实是我栖霞寺弃徒,法号三途,按辈分还是愚僧师兄,交感神佛也是十殿阎罗之一的平等王,原是观音菩萨垂迹所现。”
也就是说,如果三途勤加修持,不辍打磨自身心象本尊,是有可能将平等王这一位业升格成观音菩萨,乃至正法明如来也犹未可知的。
“可惜他在知晓千佛岩下镇压有黑壤后心生歹念,欲要开启冥土门户,祭炼自身地狱道果,遂被废去佛法,逐出山门。
“近年来江宁异事频发,也是他在暗中兴风作浪,欲要将愚僧引下山去。”
毕竟三途修持长远,栖霞寺中除了安慈再无人是他敌手,如果后者被引动,他正可趁虚而入,谋夺冥土门户。
实际上,安慈已是有过类似经验,也正是在那一次行动中,三途闯入千佛岩,破坏此间阵法,还在冥土门户上留下了自身烙印。
若非安慈察觉不对及时回返,恐怕真就被其人得手了。剬
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