外的人绝对没啥取暖措施。
趁着自己独自在马车里,苏还丹赶紧的接收原身的记忆。
这是个皇权与神权交杂的位面,可这里民风却不是很愚昧,女性地位不管是在皇权管辖范围内,还是在神权管辖范围内,都不算低。
女人可以跟男人一样去参军、科举,或是加入某个宗教。
这个世界的掌权者们用人不分性别,只看你好不好用,能不能办事儿。
所以这个世界,女性地位不算低,婚姻制度上一夫一妻制是主流婚姻模式,但是权贵家里,不管是男人当家做主,还是女人当家做主,手里有权的,那后院就不会缺少女人或是男人。
看到这里是不是觉得这个世界还算好?
可这个世界有活祭。
这就很恐怖了。
活祭要求必须是童男童女,需要活祭师烹饪成美食,给仙神或是家里的老祖宗上供。
原身也叫苏还丹,今年二十三岁,本来有一对儿五岁的龙凤胎。
龙凤胎在这个世界是祥瑞,所以是最好的祭品。
原身婆家就把原身的儿女给活祭了,原身不乐意,被打断了双腿,要不是娘家势大,说不得就跟原身的某个妯娌一样,能被婆家活活打死。
如今的情况是,原身没能救回来自己的儿女,跟婆家闹翻了,娘家就派人去接原身了,并且帮原身和离了。
原身如今带着嫁妆和婆家给的补偿正在回去娘家的路上。
这个操蛋的世界,不管是神权还是皇权,都不会对活祭这种事儿出台什么管制手段。
活祭在皇权这边儿不犯法,在神权那边儿也不触犯规则,所以全凭自愿。
而活祭之所以在这个世界从古至今一直存在,就是因为它有效果。
活祭,祭拜仙神,可以得到赐福。
苏还丹觉得这些享受童男童女祭品的仙神绝对不是什么正经神仙。
活祭,祭拜自家老祖宗,真能得到老祖宗的庇护。
因为家里的老祖宗就是靠吃童男童女来维持自己的鬼身,成为鬼怪的老祖宗能做到很多活人做不到的事儿,又一心为家族,对于家族来说,供奉祖宗可比供奉仙神更安心。
有利可图,这才是活祭在这个世界没有断绝的真实原因。
原身不愿意自己的孩子活祭,和离后,离开前,杀了公婆和丈夫。
婆家那么大个宗族,并不是非要原身的女儿去当祭品的,祭品一般都是族人自愿贡献出来儿女。
只要祭品的父母有一个人不同意,一般家族都不会用这样的孩子来做祭品。
可原身的丈夫和公婆却是打断原身的双腿,把原身囚禁起来,把孩子抱去族里做了祭品。
所以原身和离后,杀了公婆和丈夫这三个罪魁祸首,婆家宗族也装作不知道。
当然这也是不想直接跟原身娘家对上,否则?
呵呵!
“好他妈畸形的社会形态!”苏还丹嘀咕了一句,然后吞了一口灵泉水,等双腿断裂处开始麻痒的时候,苏还丹感觉到马车停下来了。
车夫冲着苏还丹喊:“三小姐,风雪太大了,要歇歇才行,马受不了这种风雪天。”
苏还丹自然知道这个:“那就歇歇吧,带来的粮食还够吧?多做点儿,让随从们都吃饱。附近找找柴火,晚上更冷,取暖的事儿要上心!”
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