东京,一个清癯老者回来了,时光在他身上留下了深刻的痕迹,当年离开东京城的那个意气风发的年轻人早就不在了。只有巍峨的城墙依旧。
人们有些好奇,这个老者为何站在安上门外,望着城门失声痛哭,而且大苏、小苏两位相公居然都陪伴着他,也不知道是何方神圣。
苏轼拍了拍老者的肩膀说道:介夫(郑侠字),回来就好回来就好啊!老者拭去眼泪,笑笑说道:让子瞻兄、子由兄见笑了,实在是失态了。
苏辙笑道:介夫,苦尽甘来矣!官家听闻介夫之名,授以馆阁贴职,已有大用之意,介夫可以一展抱负了。明日吾就代介夫请官家召见。
赵佶得知郑侠已经抵京后,也是非常激动,流民问题亟待解决,国家兴修水利、开发荆湖都需要大量的人口,这些流民在北方生计艰难,而且极易为祸,但是在南方的话,尚且可以分得一块土地,勉强糊口,赵佶不愿如章惇、吕惠卿说得那样动用禁军去驱赶他们,大宋的禁军的军纪,比囚犯好不了多少。
苏辙替郑侠请见,赵佶立刻准允,在垂拱殿召见郑侠。对于郑侠,赵佶是既敬重又忐忑,对于他这样敢于为民请命的人,赵佶是十分敬重的,但是又怕他们凡事抓着大道理不放,就像明朝那帮言官御史一样,无脑开喷,你绝对吃不消的。
郑侠进殿来,恭恭敬敬的行礼唱名:臣端明殿学士郑侠请见。
赵佶立刻说道:郑卿请起,郑卿饱受风霜,备尝艰辛,吾甚为痛惜!如今任卿馆阁,欲用卿之才也。苏相,可将情况告知郑卿?
苏辙昨日已经将召见他的缘由详细告诉郑侠了,郑侠已经思考了一夜,此时赵佶发问,郑侠说道:官家,苏相昨日已经此事缘由告知臣了,臣以为吕计相所言,过于操切了!
对于郑侠这个答案,赵佶一点都不意外,郑侠怎么可能赞同吕惠卿的意见,赵佶急需问道:若任卿为体量安抚使,招募流民去荆湖垦荒,还有治河,卿以为当如何做?
郑侠问道:官家既然想招募流民,可知道流民分几种吗?
这话倒让赵佶有些摸不着头脑里,凡是失地无着的,不都是流民吗?还分几种吗?赵佶问道:吾实不知,还请郑卿为吾解惑。
郑侠说道:官家,大凡农民失地,或遭遇天灾,不得已逃离本乡本土,即为流民矣。成为流民后,无非几条路可走,一来是入城成为雇工或者奴仆,不过雇工要家世清白,有担保,奴仆的话,一般都会买小孩,所以这条路,对于流民来讲,大部分是很难走通这个路径的。二是租赁土地耕种,说实话,河北、京东等地,地狭人稠,又灾害频仍,哪里还有土地给他们耕种。三是彻底沦为流民,四处流浪,身强力壮者,有可能被招募入禁军,更多的
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