第二天,赵佶在垂拱殿召集宰执们商量经筵问题。
赵佶将周武仲的经筵讲义传阅给诸位宰执们看,赵佶说道:“周武仲的讲义,吾不允,还有经筵的制度,也需要做一改进。”
现在诸位宰相已经十分熟悉赵佶的风格了,就是对祖制毫无感觉,最喜欢做的事情就是修改祖制。
不过宰执们看过周武仲的经筵讲义,都默默的为周武仲点了一个赞,好小子,有胆,直接往官家的腰眼上捅,不去台谏真是可惜了。
作为首相,韩忠彦肯定要当先说话,韩忠彦问道:“官家,不知道官家准备对经筵制度怎么改进?”
赵佶笑着说道:“昔日神宗朝时曾有坐立之辩,韩相当年的论断,吾以为可行。”
当年神宗朝时为经筵坐立的问题曾经展开过大讨论,韩忠彦是支持讲官站的一方,而赵佶如今的决定是除宰执和老臣特赐之外,都站立。
赵佶说了自己的想法后,一众宰执都有些沉默,看似简单的一个坐与站的问题,实际上是君权与臣权孰强孰弱的问题。有宋一代,经筵尤重择人,文彦博以三朝元老而与经筵,程伊川以一代大儒而为讲官,他如贾昌朝、范祖禹,无非端人正士,其所以发圣人之经,穷典籍之奥者,班班可考。
大宋的经筵为何如此重视选择讲官,因为在士大夫的心目中,经筵讲官就等同于帝师了,是负有纠正皇帝过失的职责的。
但是赵佶显然不这么想,当帝师,你想屁吃呢!还想坐在小爷头上,没门!赵佶接着说道:“经筵大典,岂可轻忽?日后凡是经筵,除宰执大臣和老臣硕德可特赐坐外,皆站立。经筵同朝参一样,由宰臣押班,经筵亦由宰臣主持。同时学士院、台谏、在京馆阁官吏、政事堂宰执、六部及各寺侍郎、少卿以上皆参与。”
赵佶把这话说完,几位宰执都有些愣住了。虽然在很多时候,皇帝在参加经筵时,经常也会叫上自己的近臣、侍从以及其他官员一起听讲,其中也包括类似宰相、辅政大臣等这样的朝廷重臣,而且对位高权重之臣的要求更高,之所以如此主要还是因为大宋的文治氛围,上至帝王,下及臣子,皆以读书为紧要之事,在这一点上,帝王和臣子是相同的。另外,皇帝与大臣一起听讲,也可便于相互讨论,共同引为戒鉴。
但是像赵佶这样,明确要求一批大臣参加经筵的还是第一次。毕竟经筵的教育对象是皇帝,虽然皇帝偶尔也会和一些亲近大臣一起参加经筵,但是像这样直接指定参加经筵的人员还是第一次。
苏辙说道:“官家,经筵本为帝王之学,外臣参加,恐有未妥吧!”
赵佶笑着说道:“经筵虽然是帝王之学,但是本朝向来与士大夫共治天下,举朝之士,皆是儒臣,既然都习儒术,大
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