第二天,赵佶起床后照常参加常朝,常朝后,赵佶请政事堂宰相们的三衙武帅到垂拱殿来议事。
没想到刚一坐定韩忠彦就直接问道:“官家可是想校阅禁军?”
这下直接把赵佶给整不会了,自己不过昨日临时起意的,怎么会这么快就被宰执们得知了,莫不是还有内鬼,难道入内内侍省里也有叛徒?
见赵佶自己都有些发愣,韩忠彦说道:“官家,昨日你令学士院查找历代校阅禁军仪注,今日又召三衙管军前来,臣等冒昧猜测,应是官家想校阅禁军了。”
赵佶长舒一口气,原来他们是推测出来的,想想也是,学士院紧邻政事堂,有什么风吹草动政事堂马上都能知道,联系起来就不难猜出赵佶想干什么了。
赵佶点点头,这样好歹还可以解释一下,这帮老狐狸,嗅觉灵敏的很。
作为枢密使的章惇笑着说道:“大阅一应礼制,都是齐备的,照哲宗皇帝旧制即可。”
曾布也笑着说道:“方今继承平之治,兵革不用,三十年矣,遂使连营之士,不闻钲鼓之声,孔子有言,不教民战,是谓弃之。愿陛下按《通礼》,厉兵讲武而躬习阅之。”
等到三衙武帅们来了,赵佶问道:“吾欲大阅禁军,而今都门禁军足以校阅乎?”
狄咏说道:“官家,都门禁军现在已经整训数月,若是用以校阅,也未尝不可。”
连主管禁军的三衙武帅们都认为可以进行校阅,宰执们当然自无不可,但是赵佶纠正这个说法,赵佶开口道:“不是校阅,是大阅!”
一众宰执有点头晕,本来校阅禁军不是什么大事,按照哲宗时旧例即可,但是大阅可就不一样了,动用的兵力不止百倍于校阅。宰相们希望的是校阅禁军,也就是禁中演武,挑选一部分禁军精锐,在禁中表演,也算皇帝表示关心武事的举动了。
之前仁宗皇帝时就是如此做的。宋仁宗阅兵的记载。如天圣七年(1029)十月,“御崇政殿阅虎翼武骑卒习战,迁补有差。”又如庆历二年(1042)十月,“御崇政殿,阅龙卫军士武艺。”
但几乎都是皇帝在宫中观看禁军比武的记载。宋庠有描述这种场景的诗句云:“较能观树槊,超力赏亭楼,爽气生威武,皇欢入宴羞。”
这些禁军比武活动是一种皇家礼仪的体现,是一种具有观赏性的武艺表演,其声势、规模和影响力,都远不能与过去相比。即便有一些“阅习战阵”的活动,也是遵循旧制的军队迁补、拣选或训练制度时进行的仪式。
自澶渊之盟后至宋英宗朝,讲武活动遭到冷遇,“自真宗皇帝澶渊之幸,朝廷不复讲武。”宋仁宗朝鉴于当时将帅多不懂兵法的情况,组织修撰了一部大型官修兵书《武经总要》,其中有本朝“讲武”礼的详细内
请收藏:https://m.sqxs8.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)