人物的内心。既然你无法让自己的身体因为恐惧会抽搐,那就试试第二种演法。”
一心二用的演法属于间离效应,属于表现派的演法,中国传统的戏曲表演就有这种东西,有相应的训练。按照体验派的理论这么演是不对的,但在实际操作中,有些戏按照体验派的演法简直没法演,采用一心二用的办法就简单得多。比如李雪建在《嘿,老头》中独自喝酒的长镜头,在演的时候就必须一心二用,一边控制手,让手不停的抖;另一边要呈现人物的心理状态。
许望秋在北电读书的时候,学的是体验派的东西,但作为导演他关心的是演员呈现出来的效果,而不是用什么方法演。在他看来,只要能把戏演好,体验派也好,表现派也罢,或者其他流派都可以,没有高下之分。
梁朝纬也没有门派之见,他担心的是:“一心二用是小说中的内容,真的能做到吗?”
许望秋点头道:“当然可以。在一些戏曲表演中,演员载歌载舞,这就是典型的一心二用。有些演员甚至能够一边唱,一边写毛笔字。”
梁朝纬发出一声惊叹:“这也太厉害了吧,他们是怎么做到的?”
许望秋解释道:“这种一心二用,并不像小说中描写的那么夸张。这种一心二用,其实就是对某件事相当熟练,能够维持惯性,这个时候将注意力集中于第二件事件上,或者在两个事件之间注意力来回转换,达成同时进行的效果,实际人的注意力只能在一个时间点停留在一个事件上。你在演的时候,就先抽搐,让自己的呼吸变得急促。这样做三四分钟,等你的肌肉有了记忆,能够保持惯性了,这个时候你转移注意力,去呈现人物的内心,这样就能达到一心二用的效果,将这场戏完美的演出来。”
梁朝纬听完好似醍醐灌顶:“原来是这样的,听你这么一说,我就懂了。我知道该怎么演了,我可以演好的。”
围观的工作人员也都恍然大悟,原来所谓的一心二用是这么回事啊。
汪明全捅捅江大卫的胳膊,低声道:“许导演好厉害啊。我从来没见过像他这么会指导演员的,要是早点遇到他就好了。”
江大卫笑着调侃道:“现在也不晚啊,只要有爱,年龄不是问题。”
汪明全笑骂道:“去你的。”
梁朝纬按照许望秋的指导,躺在地上专心致志的控制着自己的身体,让自己的身体不住抽搐,同时急促的呼吸着。三四分钟之后,他感觉差不多了,自己的肌肉有记忆,能够保持惯性了,便放开对身体的控制,开始呈现人物的内心的状态。
围观众人很快看到了令人震惊的一幕,梁朝纬躺在地上,身体不住抽搐着,嘴巴微微张开,大口大口地喘着气,就好像呼吸不上来;与此同时,他将
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