花聚顶’、‘五元朝气’的，这两种道家术语所描述的修行精微境界了。

　　从心象世龗界中模拟修炼的结果来看，三花聚顶乃是人体经脉彻底通常，进而在静坐中达到忘却身体的存在，周身自然如婴儿般柔和绵软安适妥帖，本身的自我也沉入了一种若存若亡的奇妙状态中，此刻唯有心灵意识中的一点光辉，自莫名虚空中如醍醐而下洒遍周身。

　　五气朝元则是体外后天呼吸自然停止，周身绵软且温暖适怡犹如温玉。与此同时，有丹田起始的内呼吸，也随之自然而然的气息绵长了起来，本身的意识也坠入无念无想之间，进而身心内外、天地任务无一而非安于‘中和’的本位。

　　这种模糊的描述或许很难让人，真正的认识到‘三花聚顶’与‘五气朝元’，这两种炼精化气阶段境界的精微妙用，那么更直接的证据就能够证明！这简简单单看似八个字眼之后，对于练气所期待的近乎惊人的作用。

　　在新倩女幽魂、魔法禁书目录和最终幻想七圣子降临，这三个任务世龗界前的变形金刚世龗界，完结之后的终端的休整和修炼期间，沐羽晨曾在某次辅助修炼金钟罩的自残后，在药浴疗伤的过程中莫名的感悟到了，内呼吸中更加近身玄妙的——胎息法门。

　　为了能够掌握胎息法门中蕴含的玄妙，沐羽晨在接下来的时间中，不断的通过各种尝试却始终，都无法将进入这种境界的方法完全掌握，以至于最终仅仅只搞出了一个能够，收敛精气神所外显波动的半成品。

　　可现在当心象世龗界中的沐羽晨意识模拟体，掌握了‘三花聚顶’和‘五气朝元’，这两种难以用语言来描述的境界之后，沐羽晨始终满怀渴望却不可得的，内家呼吸的更高层境界胎息，却紧接着自然而然水到渠成的到达，老子道德经中所言的‘专气致柔，如能婴儿乎！’

　　胎息的本质是让修炼者模拟出，如同母体中胎儿般的独特状态，这种状态被称呼为‘无漏’，既如母体中婴儿般在自身与外界，所存在的物质交换完全隔绝的状态下，通过真气与天地元气将的能量交换，完成人体生命活动的一切循环过程，达到不假外物而自身足的效果。

　　从前沐羽晨所面临的胎息难点在于，无法完成将自我构筑成完成的，拥有完备物质与能量循环体系的小世龗界，既他无法做到‘无漏’的状态！因为沐羽晨根本无法完全控制，身体体表皮肤上所存在的所有孔径，进而也就无法做到完全封闭自身，这个构筑出循环的最基础条件。

　　可现在沐羽晨才真切的发现，自己的思路一开始就是错误的！因为构筑出胎息所需要的无漏，从来不是通过自我意识的操纵，来将身体与外界完全的封闭隔绝！因为即使你能够一时间

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